“哦？”女人的话让姓吴的男人和许二爷都是一愣。
姓吴的男人顿了顿，然后问道：“你爷爷……？你姓什么？”
女人看着姓吴的男人微微扬了扬头，说道：“我姓邓……我爷爷是邓海山！”
“邓海山”这三个字一出，姓吴的男人和许二爷都是一惊。
许二爷微微皱了皱眉，沉声说道：“你说什么……？你是邓海山的孙女？哪个邓海山？”
女人转头看了一眼许二爷，微微扬了扬下颏说道：“还能有哪个邓海山？当然是那个有着百人斩之称的邓海山！”
说起这个“百人斩邓海山”，他可算是一个传奇人物。
熟悉历史的各位爷应该都会知道，他清朝末年最后一位“刽子手”。众所周知，在古代的时候，“斩首”是最常见的死刑执行方式，为此还诞生出了一个特殊的行业——刽子手。
“斩首”最早可追溯到上古时期，不过在当时这并非是刑法，而是一种“祭祀礼俗”，比如在殷墟就曾出土过盛放人头骨的青铜器。
而将“斩首”作为一种刑法，大概是在春秋战国时期。
其中，刽子手作为这一刑法的主要执行者，其必须要接受过严格的训练，主要原因有二：一是斩首时必须要斩在关节之间；二是古人强调“全尸”观念，故而在斩首的时候，不能完全斩断，须有皮肉与其相连。
在古代封建王朝时期，斩首是主要的死刑执行方式之一。不过随着封建王朝的终结，这种残忍而血腥的行刑方式，也就逐渐退出了历史的舞台。
在百姓眼中，刽子手这个行当，实在是太损阴德，是必然会遭到报应的，因此除非是那些吃不上饭，为了活命的人才会去选择这个行业。
此外，刽子手一直以来都是“师徒传授”，许多人就因为这样而娶不上老婆，断了香火，只能选择让自己的徒弟接过自己的衣钵。其实，刽子手自己也很清楚这是一个损阴德的事儿，所以在每次行刑之前都会在被斩首人的脑袋在几座山上见过邓海山，由于他没有攒下太多的钱财，又加上当时的时局动荡，致使没有一个徒弟能为他养老送终，他几次想皈依佛门，但由于他“罪孽深重”，并没有哪一间寺庙敢要他。
最后，年迈的邓海山只能依靠政府发放的微薄补贴勉强度日。1925年，邓海山在一间破茅屋中凄凉地死去，直至身死，身旁也并无一人守孝。
这就是邓海山的故事，一个在下八门里头传烂了的故事。
或许这个故事你是头一次听，也或许你早就听过很多个关于它的版本，但无论那个版本，关于邓海山最后的结局都是一个，那就是孤苦终老，孑然一身。
既然邓海山临死的时候即无儿也无女，那眼前的这个女人又是谁？为什么要自称是“邓海山的孙女”？